حل كتاب التفسير اول متوسط الفصل الاول
الوحدة الأولى: مبادئ التفسير
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة تعريف التفسير ونشأته، وأهمية علم التفسير، وأشهر كتب التفسير.
الدرس الأول تعريف التفسير ونشأته
تعريف التفسير لغة واصطلاحاً:
- لغة: الإيضاح والبيان والكشف.
- اصطلاحاً: هو العلم الذي يبحث عن معاني ألفاظ القرآن الكريم، وما تدل عليه من أحكام وحكم وشرح لمعانيه.
نشأة علم التفسير:
- المرحلة الأولى (عهد النبي ﷺ): كان النبي ﷺ يبين لأصحابه معاني القرآن إذا أشكل عليهم.
- المرحلة الثانية (عهد الصحابة): كان الصحابة يرجعون إلى القرآن في تفسيره، ثم إلى السنة، ثم إلى الاجتهاد.
- المرحلة الثالثة (عهد التابعين): انتشرت حلقات التفسير في الأمصار، وتفنن العلماء في التأليف في التفسير.
- المرحلة الرابعة (التدوين): دونت كتب التفسير، وظهرت الاتجاهات المختلفة في التفسير (تفسير بالمأثور، تفسير بالرأي).
أهمية علم التفسير:
- فهم كلام الله تعالى ومعرفة مراده.
- فهم أحكام الله الشرعية في العبادات والمعاملات.
- الاستدلال على العقائد الصحيحة.
- الوصول إلى الهداية والتقوى.
أشهر كتب التفسير:
- تفسير ابن جرير الطبري: من أقدم التفاسير وأهمها.
- تفسير ابن كثير: من أشهر التفاسير بالمأثور.
- تفسير القرطبي: (الجامع لأحكام القرآن).
- تفسير السعدي: (تيسير الكريم الرحمن).
نشاط: ما تعريف التفسير لغة واصطلاحاً؟
ج: لغة: الإيضاح والبيان. اصطلاحاً: العلم الذي يبحث عن معاني ألفاظ القرآن الكريم.
ج: لغة: الإيضاح والبيان. اصطلاحاً: العلم الذي يبحث عن معاني ألفاظ القرآن الكريم.
الوحدة الثانية: سورة النمل
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة تفسير الآيات (59-64) من سورة النمل، وتوحيد الله وأدلة قدرته.
الدرس الثاني تفسير الآيات (59-64) من سورة النمل
الآية (59): “قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ”
- التفسير: أمر الله نبيه أن يحمده على نعمه، ويسلم على عباده الذين اختارهم واصطفاهم (الأنبياء والصالحين). ثم سؤال استفهامي بمعنى: أيهما خير؟ الله أم الأصنام التي يشركونها بالله؟
الآية (60): “أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ”
- التفسير: الله هو الذي خلق السموات والأرض بلا سبب سابق، وأنزل لكم المطر من السماء فأنبت به بساتين جميلة، ليس لكم القدرة على إنبات أشجارها. أإله مع الله يفعل هذا؟ بل هم قوم يشركون بالله.
الآية (61): “أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ”
- التفسير: الله هو الذي جعل الأرض ثابتة مستقرة، وجعل فيها أنهاراً تجري بين الجبال، وجعل فيها جبالاً ثابتة، وجعل بين البحرين حاجزاً (الملح والعذاب). أإله مع الله يفعل هذا؟ بل أكثر المشركين لا يعلمون قدرة الله.
الآية (62): “أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ”
- التفسير: الله هو الذي يجيب دعاء المضطر المكروب إذا دعاه، ويكشف الضر والبلاء، ويجعلكم خلفاء في الأرض تعمرونها. أإله مع الله يفعل هذا؟ قليلاً ما تتذكرون وتعتبرون.
الآية (63): “أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ”
- التفسير: الله هو الذي يهديكم في ظلمات الليل والبر والبحر بالنجوم والعلامات، وهو الذي يرسل الرياح المبشرات بالمطر. أإله مع الله يفعل هذا؟ تعالى الله عما يشركون به.
الآية (64): “أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ”
- التفسير: الله هو الذي يبدئ الخلق ثم يعيده بعد الموت، وهو الذي يرزقكم المطر من السماء والنبات من الأرض. أإله مع الله يفعل هذا؟ قل لهم: أحضروا دليلكم على وجود إله مع الله إن كنتم صادقين.
نشاط: ما الدليل على قدرة الله في الآيات (59-64) من سورة النمل؟
ج: خلق السموات والأرض، إنزال المطر وإنبات النبات، جعل الأرض قراراً، إجابة دعوة المضطر، الهداية في الظلمات، بدء الخلق وإعادته، الرزق من السماء والأرض.
ج: خلق السموات والأرض، إنزال المطر وإنبات النبات، جعل الأرض قراراً، إجابة دعوة المضطر، الهداية في الظلمات، بدء الخلق وإعادته، الرزق من السماء والأرض.
الوحدة الثالثة: سورة القصص
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة تفسير الآيات (1-13) من سورة القصص، وقصة سيدنا موسى عليه السلام.
الدرس الثالث تفسير الآيات (1-13) من سورة القصص
الآيات (1-3): “طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) نَتْلُو عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (3)”
- التفسير: هذه آيات القرآن المبين، نتلو عليك (يا محمد) من خبر موسى وفرعون بالصدق والحق لقوم يؤمنون بالله.
الآيات (4-6): (سياق حديث فرعون وقهره لبني إسرائيل، وإرادة الله في تمكينهم)
- التفسير: إن فرعون علا في الأرض وتجبر، وجعل أهلها شيعاً، يستضعف طائفة من بني إسرائيل يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم. ونريد أن نمن على المستضعفين ونجعلهم أئمة وورثة، ونمكن لهم في الأرض.
الآيات (7-13): (ولادة موسى عليه السلام وإلقاؤه في اليم)
- التفسير: أوحى الله إلى أم موسى أن أرضعيه، فإن خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي. فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً. وأصبح قلب أم موسى فارغاً من كل شيء إلا من شغفها بابنها. فرده الله إلى أمها لتقر عينها ولا تحزن.
نشاط: ما العبر المستفادة من قصة موسى عليه السلام في الآيات (1-13)؟
ج: نصر الله للمستضعفين، حفظ الله لأنبيائه، تدبير الله للأمور، أهمية الثقة بالله عند الشدائد.
ج: نصر الله للمستضعفين، حفظ الله لأنبيائه، تدبير الله للأمور، أهمية الثقة بالله عند الشدائد.
الوحدة الرابعة: سورة العنكبوت
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة تفسير الآيات (1-11) من سورة العنكبوت، وبيان أن الإيمان يُبتلى ليميز الصادق من الكاذب.
الدرس الرابع تفسير الآيات (1-11) من سورة العنكبوت
الآية (1): “الم”
- التفسير: الله أعلم بمراده، هذه الحروف المقطعة من أوائل السور تدل على إعجاز القرآن.
الآيات (2-3): “أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3)”
- التفسير: أظن الناس أن يتركوا بمجرد قولهم “آمنا” دون أن يختبروا؟ لقد اختبرنا الذين من قبلهم بالسراء والضراء، ليميز الله الصادقين في إيمانهم من الكاذبين.
الآيات (4-7): “أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5)…”
- التفسير: أظن الذين يعملون السيئات أن يفوتونا ويعجزونا؟ بئس ما يحكمون. من كان يرجو لقاء الله وثوابه فليعلم أن أجل الله آت لا محالة.
الآيات (8-11): “وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۚ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (8) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (9)…”
- التفسير: أمرنا الإنسان أن يبر والديه، فإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما، لكن أحسن إليهما في الدنيا. والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم الجنة مع الصالحين.
نشاط: ما معنى الابتلاء في الآية (2) من سورة العنكبوت؟
ج: الابتلاء هو الاختبار والامتحان من الله للمؤمنين ليميز الصادق من الكاذب.
ج: الابتلاء هو الاختبار والامتحان من الله للمؤمنين ليميز الصادق من الكاذب.
مراجعة شاملة – أسئلة التقويم
✅ نموذج الإجابات:
س1: عرف التفسير لغة واصطلاحاً.
ج: لغة: الإيضاح والبيان. اصطلاحاً: العلم الذي يبحث عن معاني ألفاظ القرآن الكريم.
س2: ما أبرز أدلة قدرة الله في سورة النمل (59-64)؟
ج: خلق السموات والأرض، إنزال المطر وإنبات النبات، جعل الأرض قراراً، إجابة دعوة المضطر.
س3: ما العبرة من قصة موسى عليه السلام في بداية سورة القصص؟
ج: نصر الله للمستضعفين، حفظ الله لأنبيائه، تدبير الله للأمور.
س4: لماذا يبتلي الله المؤمنين حسب سورة العنكبوت؟
ج: ليميز الله الصادقين في إيمانهم من الكاذبين.
س5: اذكر أشهر كتب التفسير.
ج: تفسير الطبري، تفسير ابن كثير، تفسير القرطبي، تفسير السعدي.
ملخص السور المقررة
| السورة | الآيات | الموضوع الرئيسي |
|---|---|---|
| سورة النمل | 59-64 | أدلة قدرة الله وتوحيده |
| سورة القصص | 1-13 | قصة موسى عليه السلام وولادته |
| سورة العنكبوت | 1-11 | الابتلاء والاختبار للمؤمنين |
124 تعليق على حل كتاب التفسير اول متوسط الفصل الاول