حل كتاب الفقه خامس الابتدائي الفصل الأول
الوحدة الأولى: الأذان والإقامة
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة فضل الأذان، وجمل الأذان والإقامة، وما يقال عند سماع الأذان، وحكم الأذان والإقامة.
الدرس الأول الأذان (ص 10-17)
تعريف الأذان لغة واصطلاحاً:
- لغة: الإعلام والنداء.
- اصطلاحاً: دعوة مخصوصة بألفاظ معلومة للإعلام بدخول وقت الصلاة.
جمل الأذان:
- الله أكبر، الله أكبر
- الله أكبر، الله أكبر
- أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله
- أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله
- حي على الصلاة، حي على الصلاة
- حي على الفلاح، حي على الفلاح
- الله أكبر، الله أكبر
- لا إله إلا الله
فضل الأذان:
- المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة.
- يغفر الله للمؤذن مدى صوته.
- يشهد للمؤذن كل شيء سمعه من حجر أو شجر.
ما يقال عند سماع الأذان:
- يكرر ما يقول المؤذن إلا “حي على الصلاة” و”حي على الفلاح” فيقول: “لا حول ولا قوة إلا بالله”.
- يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من الأذان.
- يقول: “اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته”.
حكم الأذان والإقامة: فرض كفاية على الرجال للصلوات الخمس.
س: ما حكم الأذان والإقامة؟
ج: فرض كفاية على الرجال للصلوات الخمس، أي إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين.
ج: فرض كفاية على الرجال للصلوات الخمس، أي إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين.
س: ماذا يقول المسلم عند سماع المؤذن “حي على الصلاة”؟
ج: يقول: “لا حول ولا قوة إلا بالله”.
ج: يقول: “لا حول ولا قوة إلا بالله”.
نشاط (ص 14): اكتب فضلين من فضائل الأذان.
ج:
ج:
- المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة.
- يغفر الله للمؤذن مدى صوته.
الدرس الثاني الإقامة (ص 18-21)
تعريف الإقامة لغة واصطلاحاً:
- لغة: الإقامة مصدر أقام، أي جعل الشيء قائماً.
- اصطلاحاً: الإعلام بالقيام إلى الصلاة بألفاظ معلومة.
جمل الإقامة:
- الله أكبر، الله أكبر
- أشهد أن لا إله إلا الله
- أشهد أن محمداً رسول الله
- حي على الصلاة
- حي على الفلاح
- قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة
- الله أكبر، الله أكبر
- لا إله إلا الله
الفرق بين الأذان والإقامة:
- الأذان: جملته 15 جملة، والإقامة: 11 جملة.
- الأذان: يرفع فيه المؤذن صوته، والإقامة: لا يرفع الصوت كثيراً.
- الأذان: للتتر يترك بين الجملتين سكتة، والإقامة: يؤدي بسرعة.
- في الأذان: يكرر كل جملة مرتين إلا “لا إله إلا الله” مرة واحدة.
- في الإقامة: يقال كل جملة مرة واحدة إلا “قد قامت الصلاة” تكرر مرتين.
س: ما الفرق بين الأذان والإقامة؟
ج:
ج:
- الأذان للإعلام بدخول الوقت، والإقامة للإعلام بالقيام للصلاة.
- الأذان يرفع فيه الصوت، والإقامة لا يرفع كثيراً.
- الأذان يكرر كل جملة مرتين، والإقامة مرة واحدة إلا “قد قامت الصلاة” مرتين.
- الأذان جملته 15، والإقامة 11 جملة.
نشاط (ص 20): كم جملة في الأذان وكم جملة في الإقامة؟
ج: في الأذان 15 جملة، وفي الإقامة 11 جملة.
ج: في الأذان 15 جملة، وفي الإقامة 11 جملة.
الوحدة الثانية: آداب المشي إلى الصلاة وصفاتها
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة آداب الخروج إلى الصلاة، وصفة الصلاة كاملة من التكبير إلى التسليم.
الدرس الأول آداب المشي إلى الصلاة (ص 24-28)
آداب الخروج إلى الصلاة:
- يخرج إلى الصلاة مبكراً.
- يمشي بسكينة ووقار ولا يسرع.
- يخرج من بيته على طهارة.
- يخرج ماشياً أفضل من راكب (إن لم يكن مشقة).
- يقول عند الخروج من المنزل: “بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله”.
فضل المشي إلى المسجد:
- يكتب له بكل خطوة حسنة، ويمحى عنه سيئة، وترفع له درجة.
- يكون في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه.
س: ما الدعاء الذي يقال عند الخروج من المنزل؟
ج: “بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله”.
ج: “بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله”.
س: كيف يكون المشي إلى المسجد؟
ج: يكون بسكينة ووقار، ولا يسرع لأنه في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه.
ج: يكون بسكينة ووقار، ولا يسرع لأنه في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه.
نشاط (ص 26): اذكر ثلاثة من آداب المشي إلى الصلاة.
ج:
ج:
- الخروج مبكراً إلى الصلاة.
- المشي بسكينة ووقار.
- قول دعاء الخروج من المنزل.
الدرس الثاني صفة الصلاة – 1 (ص 29-34)
صفة الصلاة من التكبير إلى الركوع:
- النية: ينوي بقلبه الصلاة التي يريد أن يصليها.
- تكبيرة الإحرام: يقول “الله أكبر” رافعاً يديه حذو منكبيه.
- دعاء الاستفتاح: يقول: “سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك”.
- الاستعاذة: يقول: “أعوذ بالله من الشيطان الرجيم”.
- البسملة: يقول: “بسم الله الرحمن الرحيم”.
- قراءة الفاتحة: يقرأ سورة الفاتحة في كل ركعة.
- الركوع: يركع قائلاً “الله أكبر”، ويقول في ركوعه: “سبحان ربي العظيم” ثلاث مرات.
الطمأنينة في الصلاة: هي ركن من أركان الصلاة ولا تصح الصلاة بدونها، وتعني السكون في كل ركن من أركان الصلاة.
س: ما حكم الطمأنينة في الصلاة؟
ج: الطمأنينة ركن من أركان الصلاة، ولا تصح الصلاة بدونها.
ج: الطمأنينة ركن من أركان الصلاة، ولا تصح الصلاة بدونها.
نشاط (ص 32): اذكر ثلاثاً من أركان الصلاة.
ج: تكبيرة الإحرام، قراءة الفاتحة، الركوع، الرفع من الركوع، السجود، الطمأنينة، التشهد الأخير، التسليم.
ج: تكبيرة الإحرام، قراءة الفاتحة، الركوع، الرفع من الركوع، السجود، الطمأنينة، التشهد الأخير، التسليم.
الدرس الثالث صفة الصلاة – 2 (ص 35-39)
صفة الصلاة من الرفع من الركوع إلى السجدة الثانية:
- الرفع من الركوع: يقول “سمع الله لمن حمده” أثناء الرفع، ثم يقول “ربنا ولك الحمد” بعد الاعتدال.
- السجود: ينتقل من القيام إلى السجود قائلاً “الله أكبر”، ويستقبل القبلة بجبينه وأنفه، ويقول في سجوده: “سبحان ربي الأعلى” ثلاث مرات.
- الجلوس بين السجدتين: يرفع رأسه من السجود قائلاً “الله أكبر”، ويجلس مفترشاً، ويقول: “رب اغفر لي” ثلاث مرات.
- السجدة الثانية: يسجد مرة أخرى كما سجد أول مرة.
- القيام إلى الركعة الثانية: يقوم معتمداً على ركبتيه قائلاً “الله أكبر”.
أذكار الركوع والسجود:
- في الركوع: “سبحان ربي العظيم” (ثلاث مرات).
- في السجود: “سبحان ربي الأعلى” (ثلاث مرات).
- بين السجدتين: “رب اغفر لي” (ثلاث مرات).
س: ما معنى الطمأنينة في الصلاة؟
ج: هي السكون في كل ركن من أركان الصلاة بحيث يستقر المفصل في مكانه قبل الانتقال إلى الركن التالي.
ج: هي السكون في كل ركن من أركان الصلاة بحيث يستقر المفصل في مكانه قبل الانتقال إلى الركن التالي.
نشاط (ص 38): اكتب دعاء الرفع من الركوع وما يقال بعد الرفع.
ج: أثناء الرفع يقول: “سمع الله لمن حمده”، وبعد الرفع يقول: “ربنا ولك الحمد”.
ج: أثناء الرفع يقول: “سمع الله لمن حمده”، وبعد الرفع يقول: “ربنا ولك الحمد”.
الدرس الرابع صفة الصلاة – 3 (ص 40-45)
صفة الصلاة من التشهد إلى التسليم:
- التشهد الأول: يجلس بعد الركعة الثانية، ويقول: “التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله”.
- الصلاة على النبي في التشهد الأخير: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد”.
- الدعاء بعد الصلاة على النبي: “اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال”.
- التسليم: يقول “السلام عليكم ورحمة الله” عن يمينه، ثم عن يساره.
صيغة الصلاة على النبي: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد”.
س: ما الفرق بين التشهد الأول والتشهد الأخير؟
ج: التشهد الأول يكون بعد الركعة الثانية ولا يصلى على النبي فيه، أما التشهد الأخير فيكون في الركعة الأخيرة ويصلى على النبي فيه.
ج: التشهد الأول يكون بعد الركعة الثانية ولا يصلى على النبي فيه، أما التشهد الأخير فيكون في الركعة الأخيرة ويصلى على النبي فيه.
نشاط (ص 44): اكتب صيغة الصلاة على النبي بالتشهد الأخير.
ج: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد”.
ج: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد”.
الوحدة الثالثة: سنن الصلاة ومكروهاتها
الفكرة العامة: نتعلم في هذه الوحدة سنن الصلاة (الأقوال المستحبة والأفعال المستحبة)، ومكروهات الصلاة، ومبطلاتها.
الدرس الأول سنن الصلاة (ص 48-52)
سنن الصلاة (المستحبات): هي التي تؤدى زيادة على الفرائض، ويفعلها استحباباً، ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.
أمثلة على سنن الصلاة:
- أقوال سنن: دعاء الاستفتاح، التعوذ، البسملة، التأمين بعد الفاتحة، التسبيح في الركوع والسجود (زيادة على الواجب)، الدعاء بين السجدتين (رب اغفر لي).
- أفعال سنن: رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وضع اليمين على الشمال على الصدر، النظر إلى موضع السجود، جلسة الاستراحة.
س: ما الفرق بين سنة الصلاة وركنها؟
ج: الركن لا تصح الصلاة بدونه، أما السنة فتفعل استحباباً ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ولا تبطل الصلاة بتركها.
ج: الركن لا تصح الصلاة بدونه، أما السنة فتفعل استحباباً ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ولا تبطل الصلاة بتركها.
نشاط (ص 50): اذكر ثلاثة من سنن الصلاة القولية وثلاثة من سننها الفعلية.
ج:
ج:
- سنن قولية: دعاء الاستفتاح، التعوذ، البسملة، التسبيح في الركوع والسجود.
- سنن فعلية: رفع اليدين عند التكبير، وضع اليمين على الشمال، النظر إلى موضع السجود.
الدرس الثاني مكروهات الصلاة (ص 53-56)
مكروهات الصلاة: هي التي ينقص أجر الصلاة بفعلها ولا تبطل الصلاة، وتركها أولى من فعلها.
أمثلة على مكروهات الصلاة:
- العبث بالثياب أو البدن.
- الالتفات (تحريك الرأس يميناً ويساراً).
- تغميض العينين.
- وضع اليدين على الخاصرة (التخصر).
- رفع البصر إلى السماء.
- إقعاء الرجلين (الجلوس على العقبين).
- فرقعة الأصابع.
- تشبيك الأصابع.
س: ما معنى المكروه في الصلاة؟
ج: هو ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله عقاباً خفيفاً، وتصح الصلاة مع فعله لكن ينقص أجرها.
ج: هو ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله عقاباً خفيفاً، وتصح الصلاة مع فعله لكن ينقص أجرها.
نشاط (ص 55): اذكر أربعاً من مكروهات الصلاة.
ج: العبث بالملابس، الالتفات، فرقعة الأصابع، رفع البصر إلى السماء.
ج: العبث بالملابس، الالتفات، فرقعة الأصابع، رفع البصر إلى السماء.
الدرس الثالث مبطلات الصلاة (ص 57-60)
مبطلات الصلاة: هي التي تجب فيها إعادة الصلاة، وتفسد الصلاة بفعلها.
أمثلة على مبطلات الصلاة:
- الكلام العمد: التحدث عمداً بكلام الناس يبطل الصلاة، أما السهو أو النسيان فلا يبطلها.
- الأكل والشرب عمداً: ولو كان قليلاً.
- الحركات الكثيرة المتوالية: مثل المشي خطوات كثيرة أو العبث الكثير.
- انكشاف العورة عمداً.
- الاستدارة عن القبلة عمداً.
- الحدث (خروج ريح أو بول أو غائط).
- الضحك في الصلاة.
س: ما حكم الكلام في الصلاة عمداً؟
ج: يبطل الصلاة، ولا تصح إلا بإعادتها، أما إذا تكلم سهواً أو نسياناً فلا تبطل صلاته.
ج: يبطل الصلاة، ولا تصح إلا بإعادتها، أما إذا تكلم سهواً أو نسياناً فلا تبطل صلاته.
س: ما حكم الأكل والشرب في الصلاة؟
ج: يبطل الصلاة إذا كان متعمداً، ولو كان قليلاً.
ج: يبطل الصلاة إذا كان متعمداً، ولو كان قليلاً.
نشاط (ص 60): اذكر ثلاثة من مبطلات الصلاة.
ج: الكلام العمد، الأكل أو الشرب عمداً، الحركات الكثيرة المتوالية.
ج: الكلام العمد، الأكل أو الشرب عمداً، الحركات الكثيرة المتوالية.
تقويم الوحدة الثالثة (سنن الصلاة ومكروهاتها ومبطلاتها)
✅ أهم إجابات التقويم:
س1: ما الفرق بين السنة والمكروه في الصلاة؟
ج:
- السنة: يفعلها استحباباً، ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.
- المكروه: يثاب تاركه ويعاقب فاعله عقاباً خفيفاً.
س2: اذكر ثلاثة أمثلة على مكروهات الصلاة.
ج: الالتفات، العبث بالملابس، تشبيك الأصابع، فرقعة الأصابع.
س3: ما حكم الكلام في الصلاة عمداً؟
ج: يبطل الصلاة ويجب إعادتها.
س4: اذكر خمسة من مبطلات الصلاة.
ج: الكلام العمد، الأكل والشرب العمد، الحركات الكثيرة، انكشاف العورة، الضحك، الحدث، الاستدارة عن القبلة.
ملخص أقسام الصلاة
| القسم | التعريف | أمثلة | حكم الترك |
|---|---|---|---|
| أركان الصلاة | أجزاء الصلاة الأساسية التي لا تصح بدونها | تكبيرة الإحرام، قراءة الفاتحة، الركوع، السجود | تبطل الصلاة |
| سنن الصلاة | مستحبات تؤدى زيادة على الفرائض | رفع اليدين، دعاء الاستفتاح | لا تبطل الصلاة |
| مكروهات الصلاة | أمور ينقص أجر الصلاة بفعلها | الالتفات، العبث، تشبيك الأصابع | تنقص الأجر |
| مبطلات الصلاة | أمور تفسد الصلاة وتوجب إعادتها | الكلام العمد، الأكل، الحدث | تبطل الصلاة |
158 تعليق على حل كتاب الفقه خامس الابتدائي الفصل الأول