حل كتاب التجويد خامس الابتدائي الفصل الأول

• الطهارة: يستحب أن يكون القارئ على طهارة.
• الاستعاذة: يقول “أعوذ بالله من الشيطان الرجيم” قبل البدء بالقراءة.
• البسملة: يقول “بسم الله الرحمن الرحيم” في بداية كل سورة.
• الخشوع والتدار: يتدبر الآيات ويتأمل معانيها.
• الترتيل: يقرأ القراءة بتؤدة واطمئنان.
• تحسين الصوت: يقرأ بصوت حسن جميل.
• البكاء أو التباكي: عند قراءة آيات الوعد والوعيد.

• الإنصات: الاستماع بانتباه وعدم التحدث أثناء التلاوة.
• التدبر: التفكر في معاني الآيات.
• الخشوع: حضور القلب والتدبر.
• عدم الالتفات: التركيز في التلاوة.

• الاستعاذة: “فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ” (النحل: 98).
• الإنصات: “وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ” (الأعراف: 204).

• لغة: التحسين والإتقان.
• اصطلاحاً: إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من المخارج والصفات، مع تحسين اللفظ وإتقان النطق.

• قراءة القرآن كما أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم.
• حماية اللسان من اللحن (الخطأ) في تلاوة القرآن.
• نيل الأجر والثواب العظيم.
• تدبر معاني القرآن وفهم أحكامه.

• تعلم قواعده نظرياً: فرض كفاية على الأمة.
• تطبيقه عملياً أثناء التلاوة: فرض عين على كل مسلم ومسلمة.

• تعلم القواعد نظرياً: فرض كفاية، أي إذا قام به البعض سقط عن الباقين.
• تطبيقه عملياً في التلاوة: فرض عين على كل مسلم أن يقرأ القرآن بشكل صحيح.

س1: عرف التجويد لغة واصطلاحاً.
ج:

• لغة: التحسين والإتقان.
• اصطلاحاً: إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من المخارج والصفات.

س2: اذكر ثلاثة من آداب تلاوة القرآن الكريم.
ج: الطهارة، الاستعاذة، الترتيل، تحسين الصوت.

س3: ما حكم الاستعاذة عند قراءة القرآن الكريم؟
ج: سنة عند قراءة القرآن.

س4: اكتب نص آية الأمر بالاستعاذة.
ج: “فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ” (النحل: 98).

• هي نون خالية من الحركة (الفتحة، الضمة، الكسرة)، ويكون علامتها (نْ) أو (ن) مع سكون فوقها.
• تأتي في الأسماء والأفعال والحروف.

• هو نون زائدة تلحق آخر الاسم لفظاً لا خطاً وتنطق عند الوصل وتسقط عند الوقف.
• علامته: فتحتان (ـً)، ضمتان (ـٌ)، كسرتان (ـٍ).
• لا يأتي إلا في الأسماء.

• مِنْ (حرف جر)
• عَنْ (حرف جر)
• مَنْ (اسم شرط)
• يَنْصُرُ (فعل)

• عَلِيمًا (تنوين فتح – في الوصل: عليماً)
• رَسُولٌ (تنوين ضم – في الوصل: رسول)
• قَوْمٍ (تنوين كسر – في الوصل: قوم)

• النون الساكنة أصلية من بنية الكلمة، ويوجد في الأسماء والأفعال والحروف.
• التنوين زائد على بنية الكلمة، ولا يوجد إلا في الأسماء، ويسقط عند الوقف.

• النون الساكنة: “مِن” في قوله “مِن رَبِّ الْعَالَمِينَ”.
• التنوين: “عَلِيمًا” في قوله “عَلِيمًا حَكِيمًا” (في بعض القراءات).

1. الإظهار الحلقي – مع حروف الحلق الستة.
2. الإدغام – مع حروف (ي، ر، م، ل، و، ن).
3. الإقلاب – مع حرف واحد هو (ب).
4. الإخفاء الحقيقي – مع باقي الحروف (15 حرفاً).

• الإظهار الحلقي: أ، هـ، ع، ح، غ، خ.
• الإدغام بغنة: ي، ر، م، ل، و، ن (مجموعة في (يَرْمَلُون)).
• الإدغام بغير غنة: ل، ر (في كلمة “لِرَبِّهِم” و “مِن رَّبِّهِم”).
• الإقلاب: ب (حرف واحد).
• الإخفاء الحقيقي: باقي الحروف (15 حرفاً).

• لغة: البيان والوضوح.
• اصطلاحاً: إخراج الحرف من مخرجه دون غنة في الحرف المظهر.

• من أنعمت: “صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ” (النون الساكنة مع همزة – تظهر)
• من هاد: “مَن هَادُوا” (النون الساكنة مع هاء – تظهر)
• من عمل: “وَمَن عَمِلَ صَالِحًا” (النون الساكنة مع عين – تظهر)
• عن حاجة: “عَن حَاجَةٍ” (النون الساكنة مع حاء – تظهر)
• من غل: “وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ” (التنوين مع غين – يظهر)
• لخير: “مِن خَيْرٍ” (النون الساكنة مع خاء – تظهر)

• لغة: الإدخال.
• اصطلاحاً: إدخال حرف ساكن في حرف متحرك بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً.

• من يقل: “يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ” (التنوين مع ياء – يدغم)
• من رَّبِّهِم: “لِرَبَّ عَالَمِينَ” (التنوين مع راء – يدغم)
• من مَالٍ: “غَنِيٌّ مَّقْدُورٌ” (التنوين مع ميم – يدغم)
• من لَدُنْه: “مِن لَّدُنْهُ” (النون الساكنة مع لام – يدغم)
• من وَلِيِّ: “أَوْلِيَاءُ وَأَصْحَابُكُمْ” (النون الساكنة مع واو – يدغم)
• من نُّورِهِم: “يَسْعَىٰ نُورُهُم” (التنوين مع نون – يدغم)

1. الإدغام بغنة: أن يدغم الحرف الساكن في الحرف المتحرك وتظهر الغنة.
   – حروفه: (ي، م، و، ن) – أربعة أحرف.
2. الإدغام بغير غنة: أن يدغم الحرف الساكن في الحرف المتحرك بدون غنة.
   – حروفه: (ل، ر) – حرفان.

• من يؤمن: “وَمَن يُؤْمِن” (النون الساكنة مع ياء – إدغام بغنة)
• من مال: “غَنِيٌ مَّقْدُورٌ” (التنوين مع ميم – إدغام بغنة)
• من وال: “أَوْلِيَاءُ وَأَصْحَابُكُمْ” (النون الساكنة مع واو – إدغام بغنة)
• من نعمة: “مِن نِّعْمَةٍ” (النون الساكنة مع نون – إدغام بغنة)

• من لَّدُنْه: “مِن لَّدُنْهُ” (النون الساكنة مع لام – إدغام بغير غنة)
• من رَّبِّهِم: “لِرَبَّ عَالَمِينَ” (التنوين مع راء – إدغام بغير غنة)

• الإدغام بغنة: يظهر معه الغنة، وحروفه: (ي، م، و، ن).
• الإدغام بغير غنة: لا يظهر معه الغنة، وحروفه: (ل، ر).

س1: عرف النون الساكنة والتنوين.
ج:

• النون الساكنة: نون خالية من الحركة تأتي في الأسماء والأفعال والحروف.
• التنوين: نون زائدة تلحق آخر الاسم لفظاً لا خطاً.

س2: اذكر أحكام النون الساكنة والتنوين.
ج: الإظهار الحلقي، الإدغام، الإقلاب، الإخفاء الحقيقي.

س3: ما حروف الإظهار الحلقي؟
ج: (ء، هـ، ع، ح، غ، خ).

س4: ما الفرق بين الإدغام بغنة والإدغام بغير غنة؟
ج:

• الإدغام بغنة: تظهر الغنة، وحروفه: (ي، م، و، ن).
• الإدغام بغير غنة: لا تظهر الغنة، وحروفه: (ل، ر).